家長讀經(jīng)，一舉三得，何樂不為

馬傳寶1333514

家長讀經(jīng)，能夠迅速提高自身文化修養(yǎng) 。“經(jīng)典”是最有價值的書。涵蘊常理常道、教導人生常則常行的書，是給人安身立命的典冊。她是人類智慧的直接表露，是創(chuàng)造文化、推動歷史的動力核心。語是文的基礎，文是語的精華。一個民族，數(shù)千年文化，其精華只不過幾本經(jīng)典之作而已。人的生命是有限的，熟讀一些有高度價值的書，吾人可以直探人性本源，較輕便地吸取到人生的智慧，站在巨人的肩膀上，較迅速地啟迪自己的理性，開拓自己的見識，陶養(yǎng)自己的修養(yǎng)。


家庭讀經(jīng)，等于把圣賢請到家里當家教 。道德、品行、性情、氣質等等重要的人格因素，原是很難教的，至少是不能用一般的知識教育的方式來教的，這種有關德性的成長，是在一種陶冶、熏習、可者耳濡目染，潛移默化中培養(yǎng)出來的。當然，教育是上所施，下所效。最好是有人可以供給榜樣，現(xiàn)身來做身教，不過一般家長老師是不足以完全擔當這種重任的，讀經(jīng)教育的教材中，往往是美心美文嘉言懿行，及早讓兒童瑯瑯上口，濡染于心，等于“把圣賢請到家里當家教。”是一種極見功效的德性薰陶教育。


有的孩子很小就管不住了，家長會說什么“代溝”“叛逆”，其實這兩個詞是現(xiàn)代社會新生詞匯。過去社會沒有這個詞語，因為上千年來，爺爺讀什么書，爸爸就讀什么書，兒子也讀什么書，孫子也就讀什么書，他們的價值觀、人生觀基本一致，是不存在什么“代溝”，也不存在什么“叛逆”。愛默生說：“兩個人如果同讀過一本書，他們之間就有了一條共同的紐帶。”做為一個家庭來說，同讀經(jīng)典，汲取圣賢之智慧。同讀一本經(jīng)典這是一條家庭幸福的紐帶，你會發(fā)現(xiàn)父子之間夫妻之間，共同語言越來越多，家庭越來越溫馨和睦。就象宋代名臣趙普講“半部論語治天下”，治得了天下《論語》用來治理一個家庭真可謂是割雞焉用牛刀。


家長讀書的身教與圣賢智慧的言教，使每個家庭親子祥和，家庭祥和，社會祥和。


大家一起讀經(jīng)，文化的傳承自在其中矣。經(jīng)典之中，蘊含了民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時也是人類共同學習的文化資產。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，是因為它天經(jīng)地義，它永垂不朽，它歷久彌新。而為什么它會永垂不朽呢？只有單單一個理由，就是它合乎人性！



所以只要人性不變，人還是人的話，這些已經(jīng)開發(fā)的成果，就永遠成為人類生命的指標，凡有眼睛的人都會看到，所以每一代必定有有智慧的人來提倡。



然再提倡，如果無人來讀誦，只靠空喊復興傳統(tǒng)文化之口號，只靠建個文化旅游，沒有人來讀經(jīng)典，文化的智慧也不能得以傳承，大家都來讀經(jīng)回歸理性，文化命脈的延續(xù)，書香家世的維護便自在其中矣。



家長讀經(jīng)，一舉三得，何樂不為。


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現(xiàn)在都提倡學習傳統(tǒng)文化，但是靜下心來學的，真不多。革命尚未成功，同志仍需努力。來自: Android客戶端