兒童讀經(jīng)，是最方便最可靠的教育法門

馬傳寶1333514

下午和大同學(xué)們一起上書法課，教室里很安靜，音箱里傳送著《紅樓夢(mèng)》蕭曲，調(diào)子有點(diǎn)凄涼。看著這些男孩女孩專注堅(jiān)毅的面龐，我突然為這種氣氛所感動(dòng)，不禁想：我們這批讀經(jīng)教育者究竟在做什么呢？不就是為了讓人更像一個(gè)人，成為一個(gè)人嗎？


我們生而為人，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，多么幸運(yùn)！可是，我們真的是一個(gè)人嗎？多年來(lái)，越來(lái)越感覺(jué)到，自己其實(shí)在很多方面都還并不像一個(gè)人，看看周圍，也有很多人不大像一個(gè)人。有頭有臉，能走路說(shuō)話，會(huì)開(kāi)車，住高樓，就是一個(gè)人嗎？


究竟怎樣才算得上一個(gè)人？我也說(shuō)不清楚，但我知道：一個(gè)麻木不仁冷酷無(wú)情的人，是不大像人的；一個(gè)唯利是圖不擇手段的人，是不大像人的；一個(gè)口是心非出爾反爾的人，是不大像人的；一個(gè)不懂謙讓蠻橫無(wú)禮的人，是不大像人的；一個(gè)泯滅是非顛倒黑白的人，是不大像人的……


還有那些貪吃的人，仿佛要把整個(gè)世界吞進(jìn)肚里；還有那些酗酒的人，躺在路邊哼哼著像一頭豬；還有那些在舞廳瘋狂扭動(dòng)身體的人，渾身觸電一樣抽搐；還有那些在黑暗中醞釀陰謀的人，眼里閃爍著兇光……


還有那些小里小氣整天憂愁恐懼的人，那些為雞毛蒜皮暴跳如雷的人，那些嘮嘮叨叨沒(méi)完沒(méi)了的人，那些東游西蕩無(wú)事生非的人，那些耽于幻想白日做夢(mèng)的人……


看到他們，總覺(jué)得有點(diǎn)遺憾，有點(diǎn)痛心：難道人的生命就是這種樣子嗎？孟子說(shuō)，“人之異于禽獸者幾希”，人與禽獸的區(qū)別是并不大的，這一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)別是什么呢？不過(guò)就是仁、義、禮、智四端而已。


知道保有這四端，并不斷將它鞏固、擴(kuò)充，就是正人君子；不知保有這四端，漠視它，戕賊它，任其湮滅于無(wú)形，就日日淪為小人禽獸。做人還是做禽獸，全在自己，全在一念之間啊。


孔子為何作《春秋》？因?yàn)樗吹酱呵镏溃俺紡s其君者有之，子弒其父者有之”，人不大像人了，為此而懼。孟子為何而辯？因?yàn)椤靶罢f(shuō)誣民，充塞仁義”，“仁義充塞，則率獸食人，人將相食”，人亦不大像人了，亦為之而懼。圣賢千言萬(wàn)語(yǔ)，其實(shí)不過(guò)是教我們好好做人罷了！不過(guò)是讓我們更像一個(gè)人，不要淪為禽獸罷了！


曾看到過(guò)新儒家代表人物之一的梁漱溟先生寫的一副對(duì)聯(lián)：不為圣賢便為禽獸，但問(wèn)耕耘莫問(wèn)收獲。當(dāng)時(shí)覺(jué)得未免偏頗，不做圣賢，還可以做常人嗎，為何即為禽獸？


現(xiàn)在才明白，人之為人，不進(jìn)則退，一個(gè)人不激勵(lì)自己向圣賢看齊，不注意鞏固、擴(kuò)充自己的善性，即是不自覺(jué)地沉淪于禽獸。靠近圣賢一分，就遠(yuǎn)離禽獸一分；遠(yuǎn)離圣賢一分，就滑向禽獸一分。人禽之辨，可不慎歟！


看看我們的身邊吧，有多少人越來(lái)越不像人了！反觀一下自己吧，有多少思想行為不大像個(gè)人？看看我們的下一代吧：染著赤橙黃綠千奇百怪的頭，唱著情呀愛(ài)呀消極頹廢的流行歌，沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界乃至暴力色情游戲，把真善美等人類一切高尚的情感變?yōu)檎{(diào)侃……


我們將有一個(gè)怎樣的未來(lái)？如果我們還有一點(diǎn)點(diǎn)良知，能不畏懼？


余從事教育有年，有時(shí)不免感嘆，雖然有些孩子十幾歲了，實(shí)在還不大像個(gè)人：肥頭大耳，腦滿腸肥，進(jìn)退無(wú)禮，出言不遜，懶懶散散，嘰嘰歪歪……


讓讀書，如坐針氈；讓站隊(duì)，東倒西歪；上餐桌，如狼似虎；進(jìn)廁所，不知關(guān)門……


不禁想起孟子的話：“飽食、暖衣、逸居而無(wú)教，則近于禽獸！”

　　

人怎樣才能更像個(gè)人，而不是禽獸？唯有教育，唯有讀經(jīng)。


經(jīng)是圣人言行的記錄，圣人是世間人格最完滿的人，“出乎其類，拔乎其萃”，是人之為人的標(biāo)榜。我們學(xué)習(xí)任何一門技藝，都要有一個(gè)榜樣，學(xué)習(xí)做人又何能例外？


所以無(wú)論中西，幾千年來(lái)，都不約而同地拿圣賢經(jīng)典來(lái)教育孩子，這其實(shí)是最方便、最可靠的教育法門！它體現(xiàn)了古人樸素然而卻十分深刻的教育智慧。


近代以來(lái)，教育中不讀經(jīng)了，標(biāo)榜自由、個(gè)性、自我、創(chuàng)造，其實(shí)，一種教育，連一個(gè)最基本的人格榜樣都沒(méi)有，讓孩子何去何從？怎么可能成功？其結(jié)果是自由成為放縱，個(gè)性成為任性，自我成為自私，創(chuàng)造成為標(biāo)新立異、嘩眾取寵！這是時(shí)代的悲哀，人類的大不幸！


如今，成人在做人方面都沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你怎么能指望他們教孩子成人呢？但孩子怎么辦呢？為了讓孩子不再重蹈我們的覆轍，而是超越我們，進(jìn)而轉(zhuǎn)變社會(huì)，最好的辦法，就是讓他們讀經(jīng)，直接面對(duì)圣賢，讓他們以圣賢為師，讓圣賢去教他們，提升他們！


只要孩子在讀經(jīng)，只要孩子真的讀進(jìn)去，就會(huì)在心中逐漸建立起圣賢的人格榜樣，就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地向圣賢靠攏，就會(huì)越來(lái)越像個(gè)人，越來(lái)越成為一個(gè)真正的人。老實(shí)讀經(jīng)，大量讀經(jīng)，可能是我們這個(gè)時(shí)代，圣賢救人的最后一招了！有些學(xué)者不諳世事，從教條出發(fā)反對(duì)兒童讀經(jīng)，實(shí)在是太不知?jiǎng)?wù)了！

打開(kāi)經(jīng)典開(kāi)始誦讀吧，讓我們更像一個(gè)人！讓我們的孩子早日讀經(jīng)吧，讓他們成為真正的人


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