猶太人是怎么教育孩子的

南音。

世界的錢在美國人的口袋里，而美國人的錢卻在猶太人的口袋里。

眾所周知，猶太人的智商碾壓各個人種和民族。有多聰明，了解一下：

猶太人人口雖僅有1600萬人， 占比全球人口不到0.25%， 但是卻獲得了全球22%的諾貝爾獎， 諾貝爾獎獲得概率遠高于其他各個民族， 概率是全球平均水平的108倍。 自諾貝爾獎設(shè)立以來，猶太人共拿走了 19%的化學(xué)獎、26%的物理獎、28%的生理與醫(yī)學(xué)獎、41%的經(jīng)濟學(xué)獎。
在非科學(xué)領(lǐng)域，猶太人還拿走了 13%的諾貝爾文學(xué)獎，1/3 以上的普利策獎，1/3 以上的奧斯卡獎，近 1/3 的國際象棋冠軍。全球最有錢的企業(yè)家，猶太人占一半，《福布斯》富豪榜前40名中，猶太人占18名。
換句話說，你能叫出多少世界名人的名字，其中有三分之一的人都是猶太人。愛因斯坦，弗洛伊德，馬克思，馮諾依曼、畢加索、卡夫卡、海涅、肖邦、雷曼兄弟、華納兄弟、迪士尼、比爾蓋茨等閃耀的天才都出自這人數(shù)不多的民族。

為什么猶太人這么聰明？

1、猶太人研究《塔木德》對智商有啟發(fā)的作用；

2、中世紀反猶的歐洲,禁止猶太人從事農(nóng)業(yè)及在政府部門中任職,迫使猶太人從事高智商的商業(yè)和金融業(yè),加上猶太人都在從事高智商的猶太人內(nèi)部通婚加速了后代智商的提升；

3、猶太人在普遍反猶的環(huán)境中生存必須依靠智力,所以形成了猶太人對知識和智慧的重視；

4、進化出來的高智商，猶他大學(xué)的兩位學(xué)者格里高列·科克倫和亨利·哈本丁在 2005 年提出了一個頗為驚人的觀點：猶太人的智力優(yōu)勢是近一千多年中猶太民族在嚴酷選擇壓力之下進化的結(jié)果。他們認為，猶太人中表現(xiàn)出顯著智力優(yōu)勢的，是阿什肯納茲人的一個分支，其祖先是 9-11 世紀陸續(xù)從南歐和中東翻越阿爾卑斯山進入中歐的猶太移民。和留在地中海世界的族人相比，他們遭受的排擠和限制更加嚴厲，職業(yè)選擇更狹窄，這些限制對族群的智力水平構(gòu)成了強大的選擇壓力。如此特殊的社會處境，更容易生存的自然是那些聰明好學(xué)、頭腦精明的個體，他們能留下更多后代。經(jīng)過近千年三四十代的高強度選擇，與高智商有關(guān)的遺傳特性在種群中的頻率顯著提高。據(jù)保守估算，阿什肯納茲人的平均智商約 110，比美國同期平均水平高出 10 個點，相當(dāng)于 2/3 個標(biāo)準(zhǔn)差。
10個點代表什么？簡單來說，對個人來講10 個點的智商優(yōu)勢并不大，但對于一個上千萬人的大群體，這一差距卻含義驚人。假如智商確實在群體內(nèi)正態(tài)分布，那么均值高出 2/3 個標(biāo)準(zhǔn)差便意味著該群體內(nèi)智商高于 140 的個體比例，也就是說他們的智商是美國人口的 6 倍。

5、疾病與高智商：德系猶太人被一大堆退行性疾病所折磨，那些疾病反而提升他們整體的智商。家族黑蒙性白癡，高雪氏癥，尼曼匹克病，腦苷脂沉積病都是鞘脂儲存類疾病，有著雙份致病基因的會引起嚴重的疾病或致死。然而，僅有單份致病基因的人會加強了的突起生長，有助于加強腦細胞之間的連接。第二類德系猶太人的脂類儲存疾病很可能會刺激神經(jīng)元在DNA修復(fù)基因的擴張。

猶太人是怎么教育孩子的？

重視教育恐怕是猶太人身上最顯著的文化特征了。一個有悠久重視教育傳統(tǒng)的民族，對杰出人才的誕生當(dāng)然有很大幫助。猶太人認為，每一個孩子都是天才，他們想方設(shè)法用一種非常有趣的方法激發(fā)孩子的天才，所以，猶太人的家庭關(guān)系的四大基礎(chǔ)就是：第一，每一個孩子都是天才；第二，給孩子提供多元化選擇，不一定要讓他學(xué)奧數(shù)、學(xué)鋼琴、拉小提琴，也許他不適合，也許他更適合去練長跑或者短跑；第三，制定家庭協(xié)議；第四，召開家庭會議。

“吻甜書”儀式——孩子愛書，才能體驗閱讀的美好

在猶太人家里，孩子稍微懂事時，母親就會翻開圣經(jīng)，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這個儀式的用意是，告訴孩子書本是甜的，讓孩子在最初接觸書時，就留下非常美好的印象，從而一生都喜歡書。猶太人家庭還有一個世代相傳的習(xí)慣，那就是書櫥要放在床頭。如果放在床尾，就會被認為是對書的不敬。這些民族習(xí)慣都使得他們成為一個愛書的民族。

閱讀興趣是培養(yǎng)而來的，并非與生俱來

在猶太家庭中，有一個世代相傳的習(xí)慣：書或書柜必須放在床頭的位置，如果放在床尾，就是對書的褻瀆、不敬。這是他們敬書、愛書最直接的表達方式。

尊重孩子的興趣和選擇

孩子對某些事物有濃厚的興趣和熱愛，那是孩子的天性，說明這個孩子在某些方面有著天賦。父母當(dāng)然可以適當(dāng)?shù)貙⒆舆M行引導(dǎo)，但是也應(yīng)當(dāng)仔細查看上帝給孩子們的恩賜。猶太人在這一點上給我們做了非常好的榜樣。

例如，著名畫家畢加索小時候，在課堂上不僅不好好上課，還故意給老師畫畫，最后被懲罰叫家長到學(xué)校溝通。父親看他喜歡畫畫，不僅沒有批評他，反而把他送到專業(yè)的繪畫學(xué)校進行深造。在那里，畢加索的專注到遠遠超過普通的學(xué)生，后來更是成為舉世著名的畫家。

從小形成的時間觀念

猶太人非常強調(diào)時間觀念，不會把時間浪費在一些無關(guān)的小事上。曾有一個非常優(yōu)秀的猶太人，他每天都會計算，今天是自己生活在這個世界上的第多少多少天。
猶太人特別惜時。比如，當(dāng)孩子問現(xiàn)在是幾點鐘時，大人總是以幾點幾分幾秒來精確地回答，而不說“幾點多了”等模糊概念。正因為如此，猶太人從小就有極強的時間觀念。
公歷的一天開始于午夜，這是世界多數(shù)民族的計時習(xí)慣。而猶太人的一天，則是從太陽落山時開始的。當(dāng)孩子問為什么時，大人會回答說：“將黑夜作為開始的人，他們的最后才是光明。”以此讓孩子懂得要先吃苦，后享受。

注重記憶訓(xùn)練

這個民族非常重視知識，從孩子一歲半開始就對他們進行記憶訓(xùn)練。猶太人在孩子剛會說話時就開始教他們讀《舊約》。猶太教育的目的是為未來所用。猶太教育要培養(yǎng)的是能夠創(chuàng)造猶太人的未來、實現(xiàn)猶太人的夢想的下一代。在猶太人看來，由于擔(dān)心孩子不明白而錯過教育機會，只是父母一種過分保護而已。
為了在孩子身上種下好種子，猶太人讓小孩子學(xué)習(xí)記憶。因此可以說，猶太兒童從一歲半就開始有意識地接受記憶訓(xùn)練了。到了三四歲時，他們開始在私塾里面學(xué)習(xí)。每個孩子剛走進教室都會受到大家熱烈鼓掌歡迎，以讓他覺得學(xué)習(xí)是快樂的.
猶太人認為教育開始得越早越好，所以孩子四歲時就開始完全的思考行為。那時候，大人會告訴孩子們世界上沒有所謂的正確答案，不要拘泥于一個想法，因為還有很多的其他的思考方法。與此同時，記憶訓(xùn)練也在繼續(xù)。孩子到了五歲時就要記住全部《舊約》。《舊約》是一本大部頭經(jīng)典，能全部記住水平就是非常高了。

鼓勵獨立

在一般家庭中，父母相信如果孩子可以做任何事情（放縱），才能教出成功的孩子。但是在猶太家庭中，父母認為更重要的是孩子們認為自己可以做到任何事情。
在以色列的餐廳里，可以看到許多一、兩歲的小孩在自己在一旁吃東西。孩子們只要能夠自己做得到的事情，就讓他們自己完成。

在猶太法典上有這么一段話：“孩子5歲時就是你的主人；10歲時是你的奴隸；到了15歲，父子平等，也就不再有孩子之說了。”

在五旬節(jié)內(nèi)，只要年滿13歲的人都要參加隆重的成人儀式，從此他們就是真正的猶太人了，就要開始承擔(dān)宗教義務(wù)。從小，家長就會教導(dǎo)孩子不要相信任何人，哪怕是自己的父母，這樣重復(fù)灌輸，孩子漸漸就不敢依賴家人了，更不會有依賴心理。

大多數(shù)猶太人18歲就開始獨立生活，自己賺錢養(yǎng)活自己，而且因為善于謀算和小心謹慎，也很少上當(dāng)受騙。


引導(dǎo)孩子提出疑問，探索與創(chuàng)新

諾貝爾獎獲得者赫伯特 布郎是一個美籍猶太人，他曾經(jīng)說過：“我的祖父經(jīng)常會問我，為什么今天與其他日子不同呢？他也總讓我自己提出問題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個童年時代，父母都鼓勵我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。可能就是這一點是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方吧。”

永恒探求心境的猶太家庭不但重視知識，還特別重視才能。他們把只有知識卻沒有才能的人喻為“背者很多書本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時發(fā)問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加。因此在猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問題了嗎？”

樹立遠大的目標(biāo)

愛因斯坦出生在德國一個貧窮的猶太家庭，家里經(jīng)濟條件不好，加上自己小學(xué)和中學(xué)的學(xué)習(xí)成績并不是很好。他小時候常常提出一些奇怪的問題。經(jīng)常惹得別人對他的父母說，“你們家的孩子，是不是有病呀？你看，他總是與別的小孩子不一樣，老發(fā)呆。我看呀，你們最好把他帶到醫(yī)院看看吧。”想不到的是愛因斯坦有一位與眾不同的母親，每當(dāng)別人對她說她孩子的這些時，她總是面帶微笑的說，在孩子小的時候，我就幫他確定了一個人生目標(biāo)，我也相信我的孩子將來會有讓人想不到的奇跡發(fā)生在他的身上。

不僅猶太巨人愛因斯坦能夠樹立符合自身實際的遠大目標(biāo)，并為之進行艱苦卓絕的奮斗。猶太人因其民族的特性和所處的環(huán)境有關(guān)，普遍都能從小懷志，確立自己人生的奮斗目標(biāo)。正因為這樣，猶太人都教育孩子要集中人生有限的時間和力量去攻克一個目標(biāo)，而且從頭到尾，決不氣餒，在逆境中做到自強自大，只有這樣成功率才能比別人高。

成功絕不是偶然的，猶太人超群的智慧不僅來自種族基因，更來自于家庭教育。我們可以在教育孩子時借鑒猶太人的智慧。

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